A Hipótese dos Quatro Documentos

A Hipótese dos Quatro Documentos é uma explicação para a relação entre os três Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas. Ele postula que havia pelo menos quatro fontes para os evangelhos de Mateus e o Evangelho de Lucas: o evangelho de Marcos e três fontes perdidas: a fonte Q, a fonte M e a fonte L. Essa teoria foi proposta por Burnett Hillman Streeter em 1924, que refinou a hipótese das duas fontes em uma hipótese de quatro fontes.

De acordo com a análise de Streeter na texto não marconiano em Lucas devem ser distinguidos em pelo menos duas fontes: Q e L. De um modo semelhante, argumentou que Mateus utilizou uma fonte particular, o que pode ser a fonte M, bem como a fonte Q. Lucas não conhecia M, e Mateus não sabia L. A fonte M tem o caráter judaístico, e sugere uma origem em Jerusalém, a fonte de L ele atribuí como tendo sido composta em Cesaréia, e a fonte Q conectada com Antioquia. O documento Q era uma tradução antioquina de um documento originalmente composta em aramaico, possivelmente pelo apóstolo Mateus para cristãos Galileanos. O Evangelho de Lucas foi desenvolvido em duas fases.

De acordo com este ponto de vista o primeiro evangelho é uma combinação das tradições de Jerusalém, Antioquia e Roma, enquanto o terceiro evangelho representa Cesaréia, Antioquia e Roma. O fato de que as fontes antioqueanas e romanas foram reproduzidos por ambos os evangelistas Mateus e Lucas foi devido à importância dessas Igrejas. Streeter afirma que não há nenhuma evidência de que as outras fontes são menos autênticas.

Streeter teorizou um documento proto-Lucas, uma primeira versão de Lucas, que não incorporava o material de Marcos ou a narrativa do nascimento. De acordo com esta hipótese, o evangelista acrescentou o material de Marcos e as narrativas do nascimento mais tarde. Contrariando essa hipótese, no entanto, o evangelho não tem tradição paixão subjacente separado Marcos e as narrativas de viagens de Lucas é, evidentemente, com base em Marcos 10. A versão contemporânea da teoria das quatro fontes omite o Proto-Lucas, com o evangelista combinando Marcos, Q e L e diretamente. Ainda assim, o evangelho poderia ter circulado originalmente sem a narrativa do nascimento nos dois primeiros capítulos.

 Bibliografia

Burnett H. Streeter, The Four Gospels, a Study of Origins treating of the Manuscript Tradition, Sources, Authourship, & Dates, (1924), pp. 223-270.

Theissen, Gerd and Annette Merz. The historical Jesus: a comprehensive guide. Fortress Press. 1998. translated from German (1996 edition). Chapter 2. Christian sources about Jesus.

Funk, Robert W., Roy W. Hoover, and the Jesus Seminar. The five gospels. HarperSanFrancisco. 1993.