Imago Mundi ou “Imagem do mundo”, o cosmos a partir do habitat do homem religioso (homo religious). Além disso, para o homem religioso, o cosmos em
seu nascimento se espalhou para fora do centro. Consequentemente, quando emprendia
novas obras, homem religioso, por analogia, organizava o exterior a partir de
um ponto central.
Assim, uma nova aldeia
podia ser desenvolvida a partir de um cruzamento para fora, dando-lhe quatro
zonas. Tal plano fazia uma nova construção de um imago mundi, uma
representação do cosmos nos fundamentos.Compreendendo o seu mundo desta forma,
homem religioso compreendia os ataques de
inimigos como a obra de demônios, os inimigos da criação divina que ameaçavam
retornar a criação ao estado de caos. Normalmente, esses demônios foram
representados como os dragões, serpentes, monstros marinhos, etc; e na verdade
o próprio caos pode ser representado como um dragão.Mircea Eliade observa que
algo desta forma de pensamento persiste em seu mundo contemporâneo, em idéia de
forças das trevas que ameaçam mergulhar a civilização no caos. Voltando ao imago
mundi, , Eliade assinala que homem religioso via em sua morada a mesma ordem
cósmica representada na construção. Assim, os povos cujas tendas ou cabanas
tinha um posto central ou pilar poderiam entendê-la como um axis
mundi, apoiando 'nosso mundo' e lingado-o ao céu.
Axis Mundi? Bem, isso
é assunto para outro tópico...
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