O Número da Besta: desvendando a História e o Mistério

Introdução

O número da besta (em grego: Ἀριθμὸς τοῦ θηρίου) é um termo usado no Livro de Apocalipse 13:17-18 usando a gematria para identificar a besta do mar, a "primeira besta" do capítulo 13. Na maioria dos manuscritos do Novo Testamento, o número é considerado como 666, mas a variante 616 é encontrada em edições críticas do texto grego, como o Novum Testamentum Graece. No século 19, James Austin Bastow identificou o número como tendo correlação simbólica ao imperador Nero, cujo nome grego transliterado em hebraico tem o valor numérico/gemátrico de 666, enquanto que o seu nome latino escrito em hebraico, é 616. A "marca da besta" é usada para identificar os ajudantes da besta. É amplamente considerado entre os dispensacionalistas que a marca terá a forma de um número ou símbolo que será revelado somente durante o fim dos tempos. O "número do seu nome" também é mencionado em Apocalipse 15:2, distintamente de sua marca.

Neron Caesar

É amplamente aceito por muitos estudiosos que o imperador romano Nero (que governou durante o período 54-68) é a primeira Besta do Apocalipse 13. Esta interpretação foi recebida por enumerar o seu nome e título Neron Caesar para o número da besta. Um rolo aramaico de Murabba'at, datado do segundo ano do Imperador Ner, refere-se a ele por seu nome e título, onde em hebraico é Nron Qsr (pronuncia-se "Neron Kaisar"), e em latim é Nro Qsr (pronuncia-se "Nero Kaisar").

Assim temos as duas variantes

Nron Qsr

A versão grega do nome e título translitera em hebraico como נרון קסר e conduz ao valor numérico de 666

Resh (ר)	Samekh (ס)	Qoph (ק)	Nun (נ)	Vav (ו)	Resh (ר)	Nun (נ)	Soma
200	60	100	50	6	200	50	666

Nro Qsr

A versão latina do nome omite o segundo Nun (נ), e daí ele aparece como Nro e translitera em hebraico como נרו קסר e conduz ao valor de 616

Resh (ר)	Samekh (ס)	Qoph (ק)	Vav (ו)	Resh (ר)	Nun (נ)	Soma
200	60	100	6	200	50	616

Na lenda de Nero Redivivus, que era uma crença de que Nero retornaria à vida após sua morte, em 68 dC, havia uma crença generalizada, especialmente nas províncias orientais, que ele não estava morto, e de alguma forma iria voltar (Suetônio, LVII; Tácito, Histórias II.8;.. Dio, LXVI.19.3) Suetônio (XL) relata como os astrólogos da corte haviam previsto a queda de Nero, mas que ele teria poder no leste. Pelo menos três falsos pretendentes que se apresentam como Nero Redivivo (ressuscitado)”. Também tem sido sugerido que o retorno de Nero ao poder seria através imperador Domiciano, cujo estilo de governo se assemelhava a de Nero e que colocou os povos da Ásia  sob pesada tributação.  Além do mais tal como Nero, Domiciano é conhecido por ter sido fortemente anti-cristão.

Referencia Bibliográfica:

Bart Ehrman - The History of the Bible: The Making of the New Testament Canon