segunda-feira, 17 de fevereiro de 2014

O Número da Besta: desvendando a História e o Mistério



Introdução


O número da besta (em grego: Ἀριθμὸς τοῦ θηρίου) é um termo usado no Livro de Apocalipse 13:17-18 usando a gematria para identificar a besta do mar, a "primeira besta" do capítulo 13. Na maioria dos manuscritos do Novo Testamento, o número é considerado como 666, mas a variante 616 é encontrada em edições críticas do texto grego, como o Novum Testamentum Graece. No século 19, James Austin Bastow identificou o número como tendo correlação simbólica ao imperador Nero, cujo nome grego transliterado em hebraico tem o valor numérico/gemátrico de 666, enquanto que o seu nome latino escrito em hebraico, é 616. A "marca da besta" é usada para identificar os ajudantes da besta. É amplamente considerado entre os dispensacionalistas que a marca terá a forma de um número ou símbolo que será revelado somente durante o fim dos tempos. O "número do seu nome" também é mencionado em Apocalipse 15:2, distintamente de sua marca.


Neron Caesar


É amplamente aceito por muitos estudiosos que o imperador romano Nero (que governou durante o período 54-68) é a primeira Besta do Apocalipse 13. Esta interpretação foi recebida por enumerar o seu nome e título Neron Caesar para o número da besta. Um rolo aramaico de Murabba'at, datado do segundo ano do Imperador Ner, refere-se a ele por seu nome e título, onde em hebraico é Nron Qsr (pronuncia-se "Neron Kaisar"), e em latim é Nro Qsr (pronuncia-se "Nero Kaisar").

Assim temos as duas variantes


Nron Qsr

A versão grega do nome e título translitera em hebraico como
נרון קסר e conduz ao valor numérico de 666



Resh (ר)
Samekh (ס)
Qoph (ק)
Nun (נ)

Vav (ו)
Resh (ר)

Nun (נ)
Soma
200
60
100
50
6
200
50
666



Nro Qsr

A versão latina do nome omite o segundo Nun (
נ), e daí ele aparece como Nro e translitera em hebraico como נרו קסר e conduz ao valor de 616


Resh (ר)
Samekh (ס)
Qoph (ק)
Vav (ו)
Resh (ר)
 Nun (נ)
Soma
200
60
100
6
200
50
616



Na lenda de Nero Redivivus, que era uma crença de que Nero retornaria à vida após sua morte, em 68 dC, havia uma crença generalizada, especialmente nas províncias orientais, que ele não estava morto, e de alguma forma iria voltar (Suetônio, LVII; Tácito, Histórias II.8;.. Dio, LXVI.19.3) Suetônio (XL) relata como os astrólogos da corte haviam previsto a queda de Nero, mas que ele teria poder no leste. Pelo menos três falsos pretendentes que se apresentam como Nero Redivivo (ressuscitado)”. Também tem sido sugerido que o retorno de Nero ao poder seria através imperador Domiciano, cujo estilo de governo se assemelhava a de Nero e que colocou os povos da Ásia  sob pesada tributação.  Além do mais tal como Nero, Domiciano é conhecido por ter sido fortemente anti-cristão.



Referencia Bibliográfica:

Bart Ehrman - The History of the Bible: The Making of the New Testament Canon


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